郑州之路:一路沿高铁向西,且来听这两座城市的悄悄话

郑州，注定是一座传奇而个性鲜明的城池，一如它3600年的悠久历史。上下三千年，郑州这座城市，自古以来，都是华夏文明的发源地，这座城市，有太多历史可以挖掘。

郑州入选国家中心城市，其发展后势强劲！既有深厚的历史文化底蕴，又极具现代化气息。未来的郑州之路，一定会越走越宽，越走越远！

传说，新郑古为有熊氏之国，轩辕黄帝降于轩辕之丘，定都于有熊，汉代在新郑北关轩辕丘前建有轩辕故里祠。明朝隆庆四年（1570年）修葺，于祠前建轩辕桥，清康熙五十四年（1715年），新郑县令许朝柱于祠前立“轩辕故里”碑。轩辕黄帝是中华人文初祖，其历史文化内涵毋庸赘言。

经过历史的发展，19世纪末的郑州走到一个历史的关口。时任两广总督的张之洞洞察铁路之利，把郑州划上了铁路线。从1904年芦汉铁路通车，郑州（当时还叫郑县）就有了火车站， 从此，郑州开始了一座火车拉来的城市的历史。

百余年间，郑州的历史角色一直在变换，但是有一个城市定位却始终未曾改变——国家交通的中心枢纽城市。其米字型高铁的线路规划刚好像是米字的笔画，横、竖分别是徐兰客运专线以及京广客运专线，其他四条分别是郑阜高铁、郑济高铁、郑太高铁以及郑万高铁。

郑州将成为中国普通铁路和高速铁路网中唯一的“双十字”中心，形成以郑州为中心的中原城市群“半小时经济圈”、中原经济区“1小时经济圈”和全国“3小时经济圈”，四通八达。

历史遗迹是连接过去与现在的时间隧道。“郑州之路”即是郑州这座城走过的路，让我们一起来看看，这座城市走过的路：

沿着郑州，米字型高铁的西线，我们会途径河南的两个城市：洛阳 三门峡

山水美景一相逢。这，便是一出——

       双城记

                         

        洛阳vs三门峡

洛阳是华夏文明发源地之一，中国四大古都之一，世界“四大圣城”之一，“河出图、洛出书”，道学发源于此、儒学兴盛于此、佛学首传于此、理学光大于此，四大发明中的指南针、造纸术、印刷术都诞生于此，是我国建都最早、历时最长、朝代最多的都城。

三门峡是华夏文明发祥地之一 、天鹅之城、2012年中国特色魅力城市200强、中国六大苹果出口基地之一、国家园林城市、国家卫生城市、国家森林城市、中国优秀旅游城市、2014中国最佳生态旅游城市、2015年中国大陆城市“氧吧”50强。

第一

山的对话

白云山 VS 甘山

① 洛阳白云山

② 三门峡甘山

每年金秋，白云山奏响金秋赏红叶序曲，一树树红叶、黄叶层层叠叠、绚丽多姿，吸引众多游人来此观赏、游览。

甘山美，最美的就是秋天里那绵延数十公里的沟沟壑壑到处是红得透亮的红叶。

黛眉山vs熊耳山

① 洛阳黛眉山

② 三门峡熊耳山

黛眉山是世界地质公园，素有“万里黄河上的璀璨明珠”之称，更有”黄河归来不看川，黛眉归来不看山“之说。

位于卢氏中南部的熊耳山，生态环境良好，山体由太古代和元古代变质岩、震旦纪硅质灰岩和燕山期花岗岩等组成，山脉宽阔、高峻雄伟。

天池山 vs 汉山

① 洛阳天池山

② 三门峡汉山

天池山是中原地区一处风格独特的旅游名胜区。景区分水、石、林、人文四条旅游线路，整个景区山、石、水、林、花、草融为一体。

汉山属小秦岭国家级地质公园的核心区，景区内群峰高耸、层峦叠嶂、幽谷深澈。

老君山 vs 亚武山

① 洛阳老君山

② 三门峡亚武山

老君山，是伏牛山脉的主峰，相传是道教始祖李耳（著名的“老子”）的归隐修炼之地。山中具有独特的“滑脱峰林”地貌、壮观的石林景区等景观群，非常震撼心灵。

亚武山，相传真武大帝在此出家，后转至湖北武当山得道，此山便被称作“亚武山”。亚武山风光集五岳雄奇秀险，含九寨野旷神幽。

第二

水的对话

黄河小浪底 vs 黄河丹峡

① 黄河小浪底

② 黄河丹峡

黄河小浪底风景旅游区，位于洛阳市以北40公里的孟津县，峡谷河流为主要特色，296平方公里的广阔水域中湖汊河巷密布、岛屿半岛众多自然景观荟萃。

“黄河丹峡”便是由位于黄河边丹霞地貌群山形成的大峡谷而得名。整个景区由“一河三峡”组成，以险、奇、清、幽、神、灵、秀著称，而且季季有特色，景景各不同。

陆浑水库 vs 天鹅湖

① 洛阳陆浑水库

② 三门峡天鹅湖

陆浑水库，控制流域面积3492平方公里，占伊河流域面积57.9%。陆浑水库时而温柔，时而伟岸霸气，更是钓客们的栖息地！

天鹅湖国家湿地公园，现有面积8850亩，其中陆地6150亩，水面、滩涂2700亩，每年10月至次年3月，园区吸引数万只白天鹅来这里栖息越冬，三门峡市因此被誉为“天鹅之城”。

第三

古韵的对话

龙门石窟 vs 陕州地炕院

① 洛阳龙门石窟

② 陕州地炕院

龙门石窟位于洛阳市南郊伊河两岸的龙门山与香山上。它是中国石刻艺术宝库之一，与敦煌莫高窟、云冈石窟并称中国三大石窟。今存有窟龛2345个，造像10万余尊，碑刻题记2800余品的石窟。从此成为洛阳城数千年的象征。

陕州地坑院位于河南省三门峡市陕州区的陕塬上，地坑院作为一种古老而神奇的民居样式，蕴藏着丰富的文化，是全国乃至世界唯一的地下古民居建筑，被誉为“地平线下的古村落、人类穴居的活化石、地下的北京四合院”，是我国特有的四大古民居建筑之一。

白马寺 vs 空相寺

① 洛阳白马寺

② 三门峡空相寺

河南洛阳白马寺位于河南省洛阳老城以东12公里处，创建于东汉永平十一年（公元68年），为中国第一古刹，世界著名伽蓝，是传入中国后兴建的第一座寺院，有中国的“祖庭”和“释源”之称，距今已有1900多年的历史。

空相寺原名定林寺，又称熊耳山寺，位于河南省陕县西李村乡的熊耳山下，是驰名中外的，也是令人向往的旅游胜地。

古墓博物馆 vs 虢国墓地

① 洛阳古墓博物馆

② 三门峡虢国墓地

洛阳古墓博物馆，占地面积130余亩，建筑面积8200余平方米，由一组仿汉代建筑群和一组仿北魏建筑群组成。

虢国墓地以早、中、晚三个年代划界，分四个墓葬群。依昭穆制度，其北为国君墓群，南、东西各有一个大致呈三角形的墓区。从而形成了较为完整的家族墓地。

龙马负图寺 vs 宝轮寺塔

① 洛阳龙马负图寺

②宝轮寺塔

龙马负图寺始建于晋怀帝四年，龙马负图寺是为感念“人文之祖”伏羲的功绩，龙马负图寺在图河故道上建起的第一座祭礼场所，是河洛文化中“河图”出现地，也是中华易学的发源地。

位于三门峡市区陕州公园内的宝轮寺塔，原为陕州城内宝轮寺的寺塔，始为唐代僧人道秀所建，公元1177年由僧人智秀重建。由于年代久远，寺已全毁，唯塔独存。因在塔旁拍掌或敲击石块会有“呱呱”的蛤蟆式回音，所以宝轮寺塔又称“蛤蟆塔”。

天子驾六 vs 仰韶遗址

① 天子驾六博物馆

② 仰韶遗址

洛阳周王城天子驾六博物馆位于洛阳市中心的东周王城广场，东周王城遗址区的东北部，是一座以原址保护展示的东周时期大型车马坑为主体，辅展以东周王城概况、王陵考古的新发现及部分东周时期珍贵文物的“王城、王陵、王器”专题博物馆。

仰韶遗址位于渑池县城北9公里的仰韶村。1921年在遗址区发现画有红黑色花纹的彩陶和磨光石器。考古界认定，属于新石器时代中晚期的文化遗址，距今五六千年。

第四

美食的对话

洛阳牛肉汤 vs 观音堂牛肉

① 洛阳牛肉汤

②三门峡观音堂牛肉

洛阳人喝汤讲究“三美”，即“瘦肉、薄饼、原汤”，牛肉汤挂唇留齿、厚重无比，，是对食客味蕾的层层诱惑。

观音堂牛肉，色泽鲜艳，酱香浓郁，咸味适度，肉嫩可口。

浆面条 vs 大刀面

① 洛阳浆面条

② 三门峡大刀面

浆面条是洛阳最普遍的一道风味小吃，也是中华名小吃之一。做法是将绿豆或黑豆的浆液加热，然后加入一些香油，滚沸后再将面条放入同煮，并不停搅拌，最后把调制好的盐、葱花、青豆、芹菜、韭菜、辣椒等佐料加入。

大刀面距今已有200多年的历史。切面的刀大的出奇，此刀长3尺，宽5寸，形如铡刀。先将面擀成一尺多宽的面皮，然后折叠成十余层，放在大刀下，切成宽细不同的面条。吃时佐以浇头、配菜，酸辣可口。

锅贴 vs 石子馍

① 洛阳锅贴

② 三门峡石子馍

洛阳锅贴制作工艺讲究，加工程序规范严谨，从选料配比、制馅和面、包制成形到煎制出锅均有严格的质量标准和技术要求,成品具有造型美观、色泽透亮、外焦里嫩、灌汤利口、焦脆软香的显著特点。

三门峡石子馍又称石子烧饼，石子烧饼外观焦黄鲜亮，中凹边突，活像一个椭圆形的小金盆，咬开后层次分明，外酥内软，咸香可口，经久耐贮。

洛阳燕菜 vs水花佛手糖糕

① 牡丹燕菜

② 水花佛手糖糕

洛阳燕菜”又名“假燕菜”、“牡丹燕菜”，是一道具有豫西地方特色的佳肴，历来被列为洛阳水席（“洛阳水席”起源于唐代，有1000多年历史，全席24道菜，有八道冷下酒菜，四道大菜、八道中菜、四道压桌菜。）中的首菜。水席内容较多，单人可以点其中几道品尝，当然在小吃街上也有双人套餐版的水席。

水花佛手糖糕是一种外形独特的面食，表层用面粉堆叠起泡，成品色泽红亮，状如佛手。吃来外酥内软，软而不粘，香而不腻。

洛阳与三门峡

一样的从容与气度不凡

花开两朵，各自妖娆

风情相似而风味不尽相同

从郑州出发，沿着高铁，一路向西

带着对一座城的记忆

体悟另一座城的传奇

- END -

来源：遇见郑州

编辑：李小辉 

合作：微信,limx30; 电话,13838049253 ,0371-56568040

领导说了！

你点一个，

小编的工资就涨1块！

求点求鼓励！